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宋明文人對「品味」的追求

宋朝的文人們，他們不僅讀書、從政、講學，他們還很悠閑，很瀟灑，因為他們有一種生活的品味。所以當他們無論在各種環境，都能夠無入而不自得。

像大家都熟悉的蘇東坡，因為政治上被反對者排擠，貶謫到黃州，要是同樣的事發生在我們身上，大概會不斷的自怨自艾吧？但東坡卻說：「黃州的生活雖然困苦，政治抱負不能施展。但這裡靠近長江，有新鮮的魚可吃；住家附近有一片竹林，還可以挖到美味的竹筍，實在令人高興。」

後來他更被遠貶到海南島時，大家都為他婉惜，認為這一去大概就不會再回來了。東坡卻說：「就算在海南島遇到九死一生的危險，我也不會感到遺憾或痛苦，因為自古以來有多少人可以到海南島去呢？這是我生命中最驚奇的冒險之旅啊！」為什麼東坡不會痛苦？因為他了解生命不一定都是安穩順遂的，但無論如何，都要有一種從容與悠閒的「品味」。

正因為宋朝的文人了解「品味」對於生活的價值，所以他們往往在日常生活之中，追求這種雅趣與從容。吳自牧就說：「燒香、煮茶、掛畫、插花，這是日常人家就會作的閒雅之事。」或許也正是宋朝對於「品味」的追求影響了中華文化的內涵，到現代我們仍把「香茶畫花」當作是文人四藝，也就是對生活品質的一種指標。

到了明朝晚期，文人更熱烈的追求「品味」的價值。他們強調營造出一個可以放心、從容的空間，透過這樣的空間，讓精神能夠真正的滿足與放鬆。沒有辦法隱居山林？那就在家中營造一座山林；沒有辦法營造山林？那就用盆景點綴出山林感。他們將精神與物質合一，提出「藉物養心」的主張，讓生命不僅只有精神可以放鬆，物質上也得到充分的滿足。

為生命找到停泊與休息的角落

我們比宋明的文人更了解什麼是生活的意義嗎？當生活失去了品味，或許生命也同時失去了快樂。當現代的我們孜孜於物質的追求時，很多東西也逐漸的被遺忘。當某日感到茫然或徬徨時，不妨暫停一下，讓悠閒與從容的品味進入生命之中，找到可以停泊與休息的角落，或許可以發現比財富更高價值的所在。

品味出人生的作品【雅士生活】http://www.tittot.com/news/2018Q4products/

編輯/文: 張富君

校對:    Mimi/Lillian

圖片資料參考:    每日頭條、tittot琉園教育中心

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